والماء « 1 » ، وهو أبو بكر « 2 » أحمد بن محمد بن بشر بن علي بن محمد بن جعفر المقرئ الشاربى ، المعروف بابن الشارب ، مروزى الأصل ، وهو من أهل بغداد ، حدث عن أبي بكر محمد « 3 » بن محمد بن سليمان الباغندي ، حدث عنه أبو بكر أحمد بن محمد البرقاني « 4 » . 2264 - الشاركى بفتح الشين المعجمة والراء المهملة « 5 » وفي آخرها الكاف ، هذه النسبة إلى « 6 » شارك وهي بليدة بنواحي بلخ ، خرج منها جماعة من أهل الفضل ، منهم أبو منصور نصر بن منصور « 6 » الشاركى المعروف بالمصباح ، من الأفاضل المذكورين ، اتصل بالوزير نظام الملك فلم يرتبطه فانقطع عنه وآثر العزلة مدة ثم دوّخ البلاد وجال في أطراف خراسان والعراق ، وخرج إلى مصر وسكنها إلى حين وفاته وأكرم مورده ، ومما يقول في الحنين إلى وطنه : [ لم يطلع البدر في إيوان « 7 » مبتسما * إلا وجدت رسيس الشوق في كبدي - « 8 » ]

--> ( 1 ) لأن الشارب هو الّذي يشرب الماء لا الّذي يسقيه - اللباب . ( 2 ) في هذه الترجمة سقطة كبيرة في م ، س وتحاريف . ( 3 ) من تاريخ بغداد 4 / 401 ، ووقع في الأصل « أحمد » . ( 4 ) قال الخطيب : وسألته عنه فقال : ثقة . ( 5 ) أي بعد الألف . ( 6 - 6 ) ما بين الرقمين سقط من م ، س . ( 7 ) من اللباب غير أن فيه « إيران » مكان « إيوان » ، وفي م ، س « لم يطلع بالبدر في إيوان » كذا . ( 8 ) ما بين المربعين من م ، س ، وسقط من الأصل . وقال ابن الأثير : قلت : قول السمعاني « إن شارك بليدة بنواحي بلخ » وهم ، بدليل قول المصباح -